湯志傑 研究員
(TANG Chih-Chieh)
研究自述
如何適切地掌握及描述自己身處的台灣的社會發展，是我一向以來的關心所在。就此而言，我認為德國社會學家 Niklas Luhmann 結合系統理論、演化理論與溝通理論所開展出來的理論架構，是個可用做起點的有用參考架構。一方面，在提供多元視角的同時，它仍能保持一種統一而系統化的觀照社會的方式，可以滿足對社會做全面、整體掌握的要求。另一方面，在理解社會結構及語意的演變上，它並沒有做出具體或僵硬的命題規定，而是提供了豐富且足夠抽象的理論詮釋架構作為參考，不致於落入只是用我們的經驗來檢證西方理論命題的情形。
我過去的研究主要便是在此參考架構的輔助下，對已累積的歷史與經驗研究成果進行綜合與整理，嘗試建構一個具有社會學觀點的整體社會發展圖像，希望能藉此回饋既有的研究成果，和個別領域細緻而紮實的分析產生互補互惠的作用。為了避免鑽入細節可能就再也走不出來的情形，儘管深知自己能力上仍有所不足，我還是鼓起勇氣在博士論文便先提了個粗略的架構，但視它為接下來長期研究計畫的大綱，期待日後能逐步藉由較具體的個案研究來修正並充實它。至於長遠的目標，則是想循著中國以迄台灣的社會演變軌跡，梳理出社會發展動態的線索與邏輯，希望在累積二、三十年的功夫後，能再進一步嘗試從本土的經驗中提煉出可與社會學傳統相銜接的概念，整理出自己社會的發展模式，並據此發展可能的理論解釋架構，豐厚現有學術成果。
秉持著前述信念，到目前為此，我已對政治與宗教系統做過初步的鑽研，並較細緻地探討過公共領域、運動、文明化歷程、中國歷史分期等議題。未來除將循著同一進路繼續研究經濟、法律、教育、藝術、科學…等不同系統的發展與演變，更期待自己能把華人社會的發展放到世界史的脈絡來理解，比較華夏文明與其他文明的發展途徑的異同，並開展本土概念史方面的研究，從語意與社會結構相互影響的角度來掌握華夏文明的特殊發展軌跡。我希望未來能透過逐步累積的方式，慢慢用一個個的小故事來串成大敘事，朝重構整體圖像與發展理論解釋的方向努力。目前研究的議題為華夏文明歷史分期、華人社會文明化歷程、「教」的語義、多元現代性以及台灣在世界史中的角色與定位。
我過去的研究主要便是在此參考架構的輔助下，對已累積的歷史與經驗研究成果進行綜合與整理，嘗試建構一個具有社會學觀點的整體社會發展圖像，希望能藉此回饋既有的研究成果，和個別領域細緻而紮實的分析產生互補互惠的作用。為了避免鑽入細節可能就再也走不出來的情形，儘管深知自己能力上仍有所不足，我還是鼓起勇氣在博士論文便先提了個粗略的架構，但視它為接下來長期研究計畫的大綱，期待日後能逐步藉由較具體的個案研究來修正並充實它。至於長遠的目標，則是想循著中國以迄台灣的社會演變軌跡，梳理出社會發展動態的線索與邏輯，希望在累積二、三十年的功夫後，能再進一步嘗試從本土的經驗中提煉出可與社會學傳統相銜接的概念，整理出自己社會的發展模式，並據此發展可能的理論解釋架構，豐厚現有學術成果。
秉持著前述信念，到目前為此，我已對政治與宗教系統做過初步的鑽研，並較細緻地探討過公共領域、運動、文明化歷程、中國歷史分期等議題。未來除將循著同一進路繼續研究經濟、法律、教育、藝術、科學…等不同系統的發展與演變，更期待自己能把華人社會的發展放到世界史的脈絡來理解，比較華夏文明與其他文明的發展途徑的異同，並開展本土概念史方面的研究，從語意與社會結構相互影響的角度來掌握華夏文明的特殊發展軌跡。我希望未來能透過逐步累積的方式，慢慢用一個個的小故事來串成大敘事，朝重構整體圖像與發展理論解釋的方向努力。目前研究的議題為華夏文明歷史分期、華人社會文明化歷程、「教」的語義、多元現代性以及台灣在世界史中的角色與定位。
著作目錄
期刊論文
- Fengtsan Lin, Hung-Chang Wu, Chih-Chieh Tang*, 2021, “A Concise History of Sociology's 'Indigenization' in Postwar Taiwan: Emergence, Transformation and Invisiblization”, INTERNATIONAL SOCIOLOGY, 36(5), 662-673. (全文)
- 湯志傑，2020，〈華人宗教「世俗化」發展新探︰論唐宋變革背景下民間宗教興起的歷史意義〉，《台灣社會學》，第39卷，頁89-136。 (全文)
- Chih-Chieh Tang, 2018, “Literatization vs. Civilization: A Preliminary Comparison of the Development of Sport in China and the West with a Focus on Violence”, Soziale Systeme: Zeitschrift für soziologische Theorie, 23(1-2), 174-190. (Scopus, EBSCO) (全文)
- Tang Chih-Chieh, 2018, “A rewriting experiment of modernity from the perspective of connected histories: Taiwan as a laboratory of modernity”, Journal of Historical Sociology, 31(3), 330-345. (全文)
- 湯志傑，2018，〈「歷史意識與歷史教育」專號導言〉，《思與言》，第56卷第3期，頁1-6。 (全文)
- 湯志傑，2018，〈重新認識現代性的必要：來自概念史與知識社會學的初步反省〉，《政治與社會哲學評論》，第64卷，頁49-112。 (全文)
- 湯志傑，2014，〈文明與暴力共存的弔詭︰從蹴鞠、擊鞠與捶丸的興衰管窺華夏文明的文明化歷程〉，《文化研究》，第19期，頁91-152。 (全文)
- Chih-Chieh Tang, 2014, “Tiyu oder Yundong? Warum es im Chinesischen zwei Begriffe für Sport gibt”, Kulturaustausch: Zeitschrift für internationale Perspektiven, 2014/1, 27. (全文)
- Chih-Chieh Tang, 2013, “Towards a Really Temporalized Theory of Event: A Luhmannian Critique and Reconstruction of Sewell’s Logics of History”, SOCIAL SCIENCE INFORMATION SUR LES SCIENCES SOCIALES, 52(1), 34-61. (全文)
- 湯志傑，2012，〈道德是種有風險的特殊溝通方式︰錢永祥先生的書評所引發的（不）和諧共鳴〉，《政治與社會哲學評論》，41卷，頁214-222。 (全文)
- 湯志傑，2011，〈養生、競賽遊戲與鍛鍊：本土運動觀念初探〉，《社會分析》，第二期，頁87-148。 (全文)
- Chih-Chieh Tang, 2010, “Yundong: One Term for Two Different Body Cultures”, East Asian Sport Thoughts: The International Journal for the Sociology of Sport, 1, 73-104. (全文)
- 湯志傑，2010，〈理論作為二階觀察： 如何解決「無中不生有」與「無中生有」的弔詭〉，《社會理論學報》，第13卷第1期，頁37-79。 (全文) (全文) (回應) (再回應)
- 湯志傑，2009，〈新經濟社會學的歷史考察：以鑲嵌的問題史為主軸（下）〉，《政治與社會哲學評論》，第30期，頁117-164。 (全文)
- 湯志傑，2009，〈新經濟社會學的歷史考察：以鑲嵌的問題史為主軸（上）〉，《政治與社會哲學評論》，第29期，頁135-193。 (全文)
- 湯志傑，2009，〈體育與運動之間：從迥異於西方「國家╱市民社會」二分傳統的發展軌跡談運動在台灣的現況〉，《思與言》，第47卷第1期，頁1-126。 (全文)
- Tang, Chih-Chieh, 2008, “Struktur/Ereignis: Eine unterentwickelte, aber vielversprechende Unterscheidung in der Systemtheorie von Niklas Luhmann”, Soziale Systeme:Zeitschrift für soziologische Theorie, 13(1+2): 86-98. (EBSCO, SocINDEX, Wiso, Jade) (全文)
- 湯志傑，2007，〈勢不可免的衝突：從結構/過程的辯證看美麗島事件之發生〉，《台灣社會學》，第13期，頁71-128。 (全文)
- 湯志傑，2006，〈重探台灣的政體轉型：如何看待1970年代國民黨政權的「正當化」〉，《台灣社會學》，第12期，頁141-190。 (全文)
- 張茂桂、章英華、湯志傑，2005，〈台湾社会学の歴史形成と制度発展〉(台灣社會學的歷史形成與制度發展)，《現代社会理論の研究》，第15卷，頁448-465。 (全文)
- 湯志傑，2004，〈藉公共領域建立自主性(下)：對華人政治優位性傳統的反省〉，《政治與社會哲學評論》，第11期，頁175-257。 (全文)
- 湯志傑，2004，〈藉公共領域建立自主性(上)：對西方公╱私區分語意及結構之探討〉，《政治與社會哲學評論》，第10期，頁121-184。 (全文)
- 湯志傑，2004，〈封建帝國的形成及其分化〉，《國立政治大學社會學報》，第36期，頁63-112。 (全文)
- 湯志傑，2001，〈從聚落到城邦—從系統分化的觀點重構上古社會結構轉變的嘗試〉，《新史學》，第12期，頁1-52。 (全文)
- 湯志傑，2000，〈從食貨到經濟—歷史語意上的二階觀察〉，《當代》，第155期，頁100-127。 (全文)
- 湯志傑，1998，〈理論作為生命—悼念德國社會學家尼可拉斯‧盧曼〉，《當代》，第136期，頁8-19。 (全文)
- 湯志傑，1998，〈社會自主性如何可能？以盧曼的系統理論拓深台灣社會自我描述的初步構想〉，《當代》，第136期，頁36-53。 (全文)
- 湯志傑，1994，〈社會如何可能：魯曼（Niklas Luhmann）的觀點〉，《思與言》，第32卷第2期，頁111-131。 (全文)
專書、論文集
- Niklas Luhmann，魯貴顯、湯志傑譯，2021，《社會系統︰一個一般理論的大綱》，共590頁，台北市：暖暖書屋。
主編之專書(論文集)
- 湯志傑，2019，《交互比較視野下的現代性：從台灣出發的反省》，共532頁，台北：國立臺灣大學出版中心。
- 湯志傑，2018，《思與言56卷3期「歷史意識與歷史教育」專號》，共303頁，台北：思與言。
專書(論文集)之一章
- Feng-Tsan Lin, Chih-Chieh Tang, 2025, “Multiple Modernities”, editor(s): Gert Verschraegen, Raf Vanderstraeten, Elgar Encyclopedia of Global Social Theory, pp. 146-150, Cheltenham: Elgar.
- Tang, Chih-Chieh, 2024, “Die strukturelle Kopplung von Stratifikation und politischen Amtsdiensten in der chinesischen Geschichte: Eine vorläufige Studie”, editor(s): Aloys Winterling, Moritz Hinsch, Niklas Engel, Systemtheorie und Antike Gesellschaft, pp. 119-168, Oldenbourg: De Gruyter. (全文)
- 湯志傑，2023，〈改變參考座標的知識冒險︰從逃離帝國反思東亞現代的倡議〉，葉光輝編，《反思與變革︰學術典範、社會議題與地方發展》，頁97-177，台北市：中央研究院民族學研究所。 (全文)
- Tang, Chih-Chieh, 2023, “Taiwanese Sports (Yundong): The Hybridization of Physical Education, Sports and Indigenous Tradition”, editor(s): Alan Bairner, Tzu-hsuan Chen, Ying Chiang, Sport in Taiwan: History, Culture, Policy, pp. 1-25, New York: Peter Lang. (全文)
- 湯志傑，2021，〈重新認識現代性的必要：來自概念史與知識社會學的初步反省〉，陳思仁、韓承樺編，《課綱中的世界史︰從全球化、文化交流，到現代性的反思，縱觀世界的形成與展望》，頁551-599，新北市：商務印書館。
- 湯志傑，2019，〈導論〉，湯志傑編，《交互比較視野下的現代性：從台灣出發的反省》，頁3-43，台北：國立臺灣大學出版中心。
- 湯志傑，2019，〈從比較到交互比較與相互連結的歷史︰尋找重新認識現代性的立足點〉，湯志傑編，《交互比較視野下的現代性：從台灣出發的反省》，頁45-118，台北：國立臺灣大學出版中心。
- 湯志傑，2019，〈第參篇 定位台灣經驗 導論〉，湯志傑編，《交互比較視野下的現代性：從台灣出發的反省》，頁265-267，台北：國立臺灣大學出版中心。
- 湯志傑，2019，〈第貳篇 重探西方經驗 導論〉，湯志傑編，《交互比較視野下的現代性：從台灣出發的反省》，頁119-122，台北：國立臺灣大學出版中心。
- Fengtsan Lin, Hung-Chang Wu, Chih-Chieh Tang*, 2018, “China: Ancien Régime, Revolution and After”, editor(s): William Outhwaite, Stephen Turner, The SAGE Handbook of Political Sociology, pp. 1128-1153, London: Sage. (全文)
- 湯志傑，2016，〈現代性的實驗室：從多元現代性的觀點詮釋臺灣在世界史中的意義的嘗試〉，史書美、梅家玲、廖朝陽、陳東升編，《知識台灣：台灣理論的可能性》，頁95-140，台北：麥田。
- 吳鴻昌、林峰燦、湯志傑，2016，〈冷戰結構視野下的太陽花〉，王秀幸、吳叡人編，《照破︰太陽花運動的振幅、縱深與視域》，頁75-114，台北：左岸。 (全文)
- 湯志傑，2009，〈本土觀念史研究芻議：從歷史語意與社會結構摸索、建構本土理論的提議〉，鄒川雄、蘇峰山編，《社會科學本土化之反思與前瞻：慶祝葉啟政教授榮退論文集》，頁313-366，嘉義：南華大學社會學研究所。 (全文)
學術會議(研討會)論文
- Chih-Chieh Tang, 2022, “The Structural Coupling between Stratification and Political Office Service in Chinese History: A Tentative Study”, 49 pages, paper presented at Systemtheorie & Antike Gesellschaft, Humboldt-Universität zu Berlin: Fritz Thyssen Stiftung, 2022-03-29 ~ 2022-03-31.
- 湯志傑，2019，〈東亞諸國宗教現代轉型的交互比較：相互連結的歷史初探〉，共6頁，發表於「現代性的反思：交互比較與相互連結」工作坊，中央研究院社會學研究所：中央研究院社會學研究所，2019-12-06。
- 湯志傑，2018，〈華人宗教「世俗化」發展新探︰論唐宋變革背景下民間宗教興起的歷史意義〉，共43頁，發表於反思現代性：交互比較的嘗試，中研院社會所：中研院社會所，2018-12-07 ~ 2018-12-08。
- 湯志傑，2018，〈川雄學長對本化的貢獻與對我個研究的啟發〉，共5頁，發表於鄒川雄學術思想與教育理念研討會，嘉義基督教醫院：南華大學應用社會學系，2018-03-24。
- 湯志傑，2017，〈華人宗教世俗化發展重探：論唐宋變革背景下民間宗教興起的歷史意義〉，共4頁，發表於「東亞與西方現代性的反思：理論系譜與歷史比較」工作坊，中研院社會所：中研院社會所，2017-12-08。
- 湯志傑，2017，〈從比較到交互比較與相互連結的歷史︰尋找重新認識現代性的立足點〉，共59頁，發表於重探東亞與西方的現代性：理論系譜與歷史比較，中央研究院社會學研究所：中央研究院社會學研究所，2017-03-24 ~ 2017-03-25。
- 湯志傑，2017，〈重新認識現代性的必要：來自概念史與知識社會學的初步反省〉，共68頁，發表於重探東亞與西方的現代性：理論系譜與歷史比較，中央研究院社會學研究所：中央研究院社會學研究所，2017-03-24 ~ 2017-03-25。
- Chih-Chieh Tang, 2016, “Taiwan as Laboratory of Modernity: A Preliminary View from the Perspective of Multiple Modernities”, paper presented at Third ISA Forum of Sociology, Vienna, Austria: International Sociological Assoiation, 2016-07-10 ~ 2016-07-14.
- 林峰燦、吳鴻昌、湯志傑，2015，〈後冷戰格局下的太陽花運動︰談太陽花運動的歷史性與世界性〉，共37頁，發表於中央研究院社會學研究所二十週年所慶學術研討會「學生運動與社會正義」，中央研究院社會學研究所：中央研究院社會學研究所，2015-05-29 ~ 2015-05-30。
- 林峰燦、吳鴻昌、湯志傑，2015，〈公民力量改變政經結構的里程碑︰歷史長期視野下的太陽花運動〉，共20頁，發表於318太陽花運動一週年學術研討會「重構台灣--太陽花的振幅與縱深」，台灣大學法律學院霖澤館國際會議廳：台灣教授協會，2015-03-14 ~ 2015-03-15。 (全文)
- Chih-Chieh Tang, 2014, “The Tug of War between the Tradition of an Empire and the Reality of an Island Republic: Unexpected Suppression of Chinese Nationalist Discourse by the Chinese Nationalist Party at the Time of Taiwan’s Withdrawal from the United Nations”, 22 pages, paper presented at ’Island vs. Empire: Taiwan, Hong Kong, and Ireland in Comparative Perspective’ International Conference, 中央研究院人文社會科學館: 中研院台史所、社會所, 2014-09-11 ~ 2014-09-12. (全文)
- 湯志傑，2013，〈向史學偷師：個人研習概念史的心得，及從糾結的現代性對現代中文概念形成的初步思考〉，共31頁，發表於「翻譯與概念形成」工作坊，中央研究院近代史研究所：中央研究院近代史研究所，2013-10-07。 (全文)
- 湯志傑，2013，〈多重結構匯聚下革新保台霸權的形成︰民族主義如何從圭臬變成難言之隱〉，共51頁，發表於「台灣：族群、民族與現代國家的經驗與理論」研討會，中央研究院社會學研究所：中央研究院社會學研究所，2013-10-25。 (全文)
- 阮曉眉、湯志傑 ，2013，〈從台灣社會的演變探討個體化風險的問題〉，共12頁，發表於「風險社會 ─ 個體化在德國與東亞地區的影響」學術研討會，台北當代藝術館：台北歌德學院，2013-09-15。
- 湯志傑，2013，〈現代性的實驗室：從多元現代性的觀點詮釋臺灣在世界史中的意義的嘗試〉，共40頁，發表於「形構臺灣：知識生產及其脈絡」研討會，臺大文學院：臺大文學院臺灣研究中心，2013-09-21。
- Chih-Chieh Tang, 2013, “The Shaping of Authoritarian Habitus under the KMT Regime: Some Conjectures from Observations on Seniority, Military Service, Color Joke, Pornography, and the Martial Arts Novel”, paper presented at 2013 IOS-SNU Workshop “Comparing the Post-War Experiences in Taiwan and South Korea”, Taipei: Institute of Sociology, Academia Sinica, 2013-02-22.
- 湯志傑，2012，〈驚不驚奇有差嗎？西方觀點燭照下對華夏文明秩序源起觀念的初探〉，共41頁，發表於葉啟政教授七秩頌壽學術討論會，台北，世新大學：世新大學社會心理學系，2012-11-03。 (全文)
- Chih-Chieh Tang, 2012, “Taiwan as Laboratory of Modernity: A Preliminary View from the Perspective of Multiple Modernities”, 38 pages, paper presented at 第一屆知識／台灣學群工作坊, 台灣大學: 知識／台灣學群工作坊, 2012-09-22.
- Tang, Chih-Chieh, 2012, “Taiwan as Laboratory of Modernity: A Preliminary View from the Perspective of Multiple Modernities”, 38 pages, paper presented at Berkeley Summer Resarch Institute 2012. Bodering China: Modernity and Sustainability, Berkeley: Institute of East Asian Studies, University of California, Berkeley, 2012-08-01 ~ 2012-08-10.
- Chih-Chieh Tang, 2011, “Literatization vs. Civilization: A Preliminary Comparison of the Development of Sport in China and the West with a Focus on Violence”, 38 pages, paper presented at Variants of Differentiation in the Regions of World Society, Lucerne, Switzerland: University of Fribourg & University of Lucerne, 2011-06-10 ~ 2011-06-11.
- Chih-Chieh Tang, 2010, “Public and Private in China and the West: A Preliminary Observation on the Interaction between Semantics and Societal Structures”, 39 pages, paper presented at Comparative Studies of “Public” and “Private” in Japan and China, Hong Kong: School of Modern Languages and Cultures, Hong Kong: The University of Hong Kong, 2010-08-08 ~ 2010-08-10. (全文)
- Chih-Chieh Tang, 2010, “Towards a Real Theory of Event: A Dialogue between Luhmann and Sewell”, 29 pages, paper presented at Niklas Luhmann's System Theory in the World Society: A Resonance from Taiwan, Taipei: Institute of Sociology, Academia Sinica, 2010-05-17 ~ 2010-05-18. (全文)
- 湯志傑，2010，〈理論作為二階觀察： 如何解決「無中不生有」與「無中生有」的弔詭〉，共26頁，發表於社會學理論知識的生產、繼受與創新系列研討會，台北：中央研究院社會學硏究所、政治大學社會學系，2010-03-12。 (全文)
- 湯志傑，2009，〈民族主義政黨為何鎮壓民族主義運動？從保釣到革新保台的辯證〉，發表於九十年來家國：1919‧1949‧2009 國際學術研討會，台北：中央研究院近代史研究所，2009-12-10 ~ 2009-12-11。 (全文)
- Chih-Chieh Tang, 2009, “Yundong: One Term for Two Different Body Cultures”, paper presented at The First International Conference for the Sociology of Sport, Taiwan, Taoyuan: National Taiwan Sport University & the Taiwan Society of Sport Sociology, 2009-09-25 ~ 2009-09-27.
- 湯志傑，2009，〈從一磚一瓦煉起：本土概念╱觀念史研究的提議〉，發表於第二屆海峽兩岸社會學理論學術研討會，中國北京：中國北京大學社會學系，2009-05-08 ~ 2009-05-10。 (全文)
- 湯志傑，2008，〈運動≠sports：本土運動觀念初探〉，發表於休閒生活：台灣社會變遷基本調查計畫第十二次研討會，台北：中央研究院社會學研究所，2008-09-20。 (全文)
- 湯志傑，2008，〈本土觀念史研究芻議：從歷史語意與社會結構摸索、建構本土理論的提議〉，發表於第四屆社會科學與本土化研討會，嘉義大林：南華大學，2008-05-16 ~ 2008-05-17。
- Tang, Chih-Chieh, 2007, “Struktur/Ereignis： Eine unterentwickelte, aber vielversprechende Unterscheidung in der Systemtheorie von Niklas Luhmann”, paper presented at Ten Years After: Niklas Luhmanns Die Gellschaft der Gesellschaft, Luzern, Switzerland: Luzern University, 2007-12-07 ~ 2007-12-08.
- 湯志傑，2006，〈『本土』社會學傳統的建構與重構：理念、傳承與實踐〉，發表於群學爭鳴：台灣社會學發展史，1949-2000，桃園縣龍潭：中央研究院社會學研究所，2006-04-07 ~ 2006-04-09。
- 湯志傑，2004，〈退縮正當化抑或權力的邏輯？ – 對1970年代台灣政治發展的再思考〉，發表於2004 台灣社會學會年會暨「 走過台灣－世代、歷史、與社會」研討會，新竹市：台灣社會學會；國立清華大學社會學研究所，2004-12-04 ~ 2004-12-05。 (全文)
- 湯志傑，2003，〈以公共性建立自主：談如何面對華人傳統『政治』的幽靈〉，發表於2003年台灣社會學年會，台北市：台灣社會學會；國立政治大學社會學系，2003-11-27 ~ 2003-11-28。
- 湯志傑，1993，〈台灣近代國家的形成—以法律為中心的初步考察〉，發表於第五屆台灣新生代論文研討會：台灣的國家建構與資源分配，台北市：台灣研究基金會，1993-09-11 ~ 1993-09-12。 (全文)
學術書評
- 湯志傑，2021，〈書評︰《華人宗教與國族主義》，謝世維、郭承天編，台北︰政大出版社，二○一九年。〉，《中國文哲研究集刊》，56, 166-179。 (全文)
- 吳鴻昌、湯志傑，2015，〈臺灣無可迴避的議題：欣迎《戰爭與社會：理論、歷史、主體經驗》的面世〉，《臺灣社會學刊》，第56期，頁243-248。 (全文)
- 湯志傑，2011，〈探尋前沿的視角可能性︰代替評論的回響〉，《台灣社會學》，第22期，頁197-220。 (全文)
- 湯志傑，2006，書評：〈期待內在批判的璀璨未來：評《公共領域在台灣：困境與契機》〉，《思想》，第2期，頁181-207。 (全文)
- 湯志傑, 2005, “觀察現代/現代觀察”, 聯合報, 閱讀藝文版. (全文)
- 湯志傑，2003，〈追尋記憶的痕跡——二階觀察的解謎活動：簡介Jan Assmann, Moses the Egyptian: The Memory of Egypt in Western Monotheism一書〉，《新史學》，第14卷第3期，頁247-256。 (全文)
- 湯志傑，2003，〈評Exclusion and Socio-Cultural Identities: Systems Theoretical and Poststructuralist Perspective〉，《台灣社會學》，第5期，頁251-256。 (全文)
他類論文
- 湯志傑，2015，〈誤打誤撞下的學術半生緣〉，《我與社會所》，章英華主編，頁170-177。 (全文)
- 湯志傑，2015，〈這不是太陽花學運（的紀錄），是台灣公民社會深沈反省的前奏 〉，《想想論壇》，無。 (全文)
- 湯志傑，2014，〈歷史、比較與因果：從遮打革命與太陽花運動的比較談起〉，《巷仔口社會學》，無。 (全文)
- 湯志傑，2014，〈轉守為攻的下一步〉，《蘋果日報》，無。 (全文)
- 湯志傑，2014，〈馬總統，如果這還不叫賣台，什麼叫賣台？〉，《想想論壇》，無。 (全文)
- 湯志傑，2012，〈對台灣有無理論與建立本土理論的一些想法〉，《「知識/台灣」學群工作坊》，無。 (全文)
- 湯志傑，2011，〈挑戰與回應︰敬覆黃厚銘教授的幾點釐清〉，《社會理論學報》，第14卷第1期，頁149-158。 (全文)
- 湯志傑，2009，〈運動是目的還是手段？〉，《中央研院院週報》，第1214期，頁4。 (全文)
- 湯志傑，2009，〈民主社會的結構可能性條件〉，《思想》，第11期，頁197-200。
- 湯志傑，2008，〈野草莓學運的啟示——別把民主從台灣的珍貴資產變成負債〉，《台灣守護民主平台》，無。 (全文)
- 湯志傑，2004，〈與其大公無私，不如私而有公〉，《台灣社會學會通訊》，第52期，頁28-30。 (全文)
- 湯志傑，1997，〈統獨論述的流變與弔詭〉，《台灣觀點》，第1期，頁1-8。 (全文)
- 湯志傑、鄒川雄譯，1994，〈社會系統的自我再製〉，《思與言》，第32卷2期，頁133-173。
- 湯志傑，未出版，〈族群、民族、國家的現代性與歷史性︰尋覓在地理解視角的初步嘗試〉，《2010年台灣社會學年會座談發言稿》。
學、經歷
學歷
德國Bielefeld大學社會科學博士現職
中央研究院社會學研究所研究員 (2020.02-)European Research Center on Contemporary Taiwan, University of Tübingen, Germany, Advisory Board (2010.01-)
主要經歷
Soziale Systeme: Zeitschrift für soziologische Theorie, Editorial Board (2017.04- 2024.12)中央研究院社會學研究所副研究員 (2009.10-2020.01)
中央研究院社會學研究所助研究員 (2003.01-2009.09)
國立台灣大學社會學系兼任副教授 (2011.02- 2019.12)
國立台灣大學社會學系兼任助理教授 (2004.02-2010.09)
《台灣社會學》編輯委員 (2015.01-2016.12)
《思與言》編輯委員 (2016.01-2019.11)
台灣社會學會副秘書長、學會通訊編輯 (2004.01-2005.12)
最近研究計畫
從僧兵看中、日、韓三地政教關係與社會形態之異同研究領域及興趣
系統理論、歷史社會學、社會學理論學位論文
"Ein anderer Weg zur funktionalen Differenzierung: Eine auf das politische System und das Religionssystem fokussierende Betrachtung der Entwicklung funktionaler Differenzierung vom traditionellen China bis zum modernen Taiwan（另一條通往功能分化的道路：以政治與宗教系統為焦點對功能分化從傳統中國到現代台灣的發展之觀察)", Falkutät für Soziologie, Universität Bielefeld. (2002)"Niklas Luhmann的系統理論及其對法律的社會學分析", 社會學研究所, 國立台灣大學 (1992.06)