
主編/副主編的話
▍陳東升
制度與理論概念的創新
接任台灣社會學主編,原本不在我從國科會借調期滿回到台大的工作規劃之列,但是人生總有許多不可預期的事情發生,只好盡力而為。
社會學的刊物要能夠取得充分的稿源、順利地運作,是一項很大的挑戰。在前一任編輯委員會的努力下,累積了一些稿件,這一期雖然稍有拖延,終於能夠出刊。由於這樣的危機,我也有機會思考,學術期刊的運作可以更為積極地組織學術社群的次領域團體 (specialitygroups),並促進學術的交流和對話。因此,本屆編委會開始鼓勵在同一次領域已經有初步研究成果的學界同仁,由中央研究院社會學研究所與台灣大學社會學系提供場地和所需的資源,辦理小型工作坊,開放學界同仁報名參與,參與人數以 15至 20人為限,與會前閱讀每一篇論文,原則上沒有論文報告時間,直接進行深度的討論。期盼經過這樣的討論,讓論文的發表者可以得到寶貴的論文修正意見,並且充分瞭解不同的學術見解。如果這些主題討論未來能夠持續下去,那麼就有次領域社群的雛型了。目前已初步組成有關「醫療與身體」、「中國研究」的工作坊,未來將推動經濟社會學的工作坊,並公開徵求參與者。本刊希望透過這樣的策略,更積極地扮演學術交流平台的角色。這個新的嘗試當然也期盼學界同仁給予支持,並積極地參與。
本期論文的特色是展現出理論概念應用在獨特社會現象的大膽嘗試與創新。原教旨主義這個概念起源於歐美的一神教,後來被應用到伊斯蘭教。不過用來分析多神教的一貫道是否合宜,勢必將引起相當多的討論。然而作者勇於突破,希望開展出對於台灣宗教的不同理論架構,值得相關主題研究者的閱讀和學術討論。同樣的,應用資本主義的階級分類模式探討社會主義的中國社會階級結構的變化,是一項困難的工作,也一定會引起諸多的論辯,但是作者透過有系統而且資料豐富的分析,顯示了相當有意義的成果。如果學界同仁對於這樣的理論應用文章有所評論,或有更具創見的看法,歡迎寫成短評來進行學術討論,本刊希望激發更多的學術對話,成為一個公開多元的討論平台。